时间: 2024-06-02 17:00:36 | 作者: 开云电竞
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我国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有3000多年的前史。“元旦”一词最早呈现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时,南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。
我国最早称阴历正月初一为“元旦”,元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称就是“初始的日子”,也就是一年的榜首天。
正月初一从哪日算起,在汉武帝曾经也是很不共同的。因而,历代的元旦月、日也并不共同。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇共同我国后,又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。
从汉武帝起,才规则孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的榜首天(正月初一)称为元旦,一向沿用到清朝末年。但这是阴历,还不是咱们今日所说的元旦。
公元1911年,孙中山领导的辛亥革命,推翻了清朝的控制,树立了中华民国。为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便计算”,民国元年决议运用公历,并规则阳历(公历)1月1日为“新年”,但并不叫“元旦”。
这一年孙中山让出最高权利,袁世凯就任暂时大总统。刚开端,袁世凯还表明遵从孙中山的全部政令,包含持续推广新历。所以,在我国就呈现了两种历法系统,一种是官方推广的西洋阳历系统,一种是传统社会的阴历系统。其时,政府尽管强力推广新历法,但也考虑到民众日子的需求,采纳谐和折中的方法。
1914年1月,民国政府内务部呈文袁世凯:“拟请定阴历元旦为新年,端午为夏节,中秋为秋节,冬至为冬节。凡我国民均得歇息,在公人员亦准给假一日。”袁世凯考虑到其他少数民族的习气问题,只同意“元旦为新年”。
由此,传统阴历新年岁首被官方正式易名为“新年”,“元旦”、“新年”称号被安顿在公历的1月1日这一天。
今日所说的“元旦”,是公元1949年9月27日,我国人民政治协商会议榜首次全员会议,在决议树立中华人民共和国的一起,也决议选用国际通用的公元编年法,并将公历1月1日正式定为“元旦”,阴历正月初一改为“新年”。至此,元旦成为全国人民的欢喜节日。
元旦,即国际大都国家通称的“新年”,喜度元旦也是国际各国各区域的遍及风俗。可是因为地球的自转构成时刻差,国际上国家并不是一起来新年的。大洋洲的岛国汤加是国际上最早庆祝元旦的国家。最终进入元旦的是西萨摩亚群岛,我国则是排在第12位进入新年的国家。
对我国人来说,元旦的庆祝较之新年,重要性要小得多。一般机关、企业会举办年终团体庆祝活动,但民间活动很少。
西元前46年,古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开端,为了祝愿Janus,这位罗马神话中的门神,Janus后来也演化为英文一月January这个词。本来认为教皇把耶稣诞生年作为西元元年,西元一月一日也和耶稣有相关,现在看来并非如此。即日按照西方遍及崇奉基督教,还应该是12月25日耶诞日为春节,所以西方的新年没有耶诞盛大。
大约在公元前五万年左右,古埃及人已由游牧改为农耕,定居在尼罗河两岸,他们的农业收成与尼罗河是否产生洪水有很大联系。古埃及人从长时刻的调查中发现,尼罗河众多的时刻是有规则的,他们就把这一段时刻每次都记录在竹竿上,从中得知两次众多时刻之间大约相隔365天;一起还发现,当尼罗河初涨的潮头来到今日开罗城邻近的时分,也正好是太阳与天狼星一起从地平线上升起的时分。所以,古埃及人便把这一天定为一年的开端。这是元旦最早的由来。
大洋洲的岛国汤加坐落日界线的西侧,它是国际上最早开端新的一天的当地,也是最早庆祝元旦的国家。而坐落日界线东侧的西萨摩亚则是国际上最迟开端新的一天的当地。
泰国传统的新年,即“宋干节”(“宋干”是梵语的译音),也叫“泼水节”,是公历的每年4月13日到16日。节日里,人们抬着或用车载着巨大的佛像出游,佛像后边跟着一辆辆花车,车上站着化了妆的“宋干女神”,三五成群的男女青年,身着色彩鲜艳的民族服装,敲着长鼓,欢欣鼓舞。在部队通过的路途两旁,善男信女夹道而行,用银钵里盛着用贝叶浸泡过的,渗有香料的水,倾泻到佛像和“宋干女神”身上,请求新年满意,风调雨顺,然后人们彼此浇水,满面笑容的祝老一辈健康长命,祝亲朋新年走运、未婚的青年男女,则用泼水来表明彼此之间的倾慕之情。泰国人在新年榜首天都在窗台、门口端放一盆清水,家家户户都要到城外江河中去进行新年沐浴。为道贺新年,泰国人举办在规划的“赛象大会”,内容有:人象拔河、跳象拾物、象跨人身、大象足球赛、古代象阵扮演等。很是精彩动听。
日本人很注重新年,每年的12月29日—1月3日为全国休假日。日本人把12月31日称之为“大晦日”,也就是岁除日。岁除晚上,日本人称之为“除夜”,除夜时他们请求神灵托福,送走烦恼的旧年,迎来夸姣的新年,称之为“初诣”。岁除午夜,遍地城乡古刹别离敲钟108下,以此驱除凶恶,日本人则倾听“除夜之钟”,钟声停歇就意味新年的来到。人们便离座上床睡觉,期望得一好梦。元旦早上,家人围坐在一起,彼此叙述岁除做的梦,以测吉凶。日本人称元旦初一为“正日”。1—3日为“三贺日”。在正日,小辈须先去爸爸妈妈那里拜年,向爸爸妈妈问安,然后到亲朋家拜年。新年仍是个“吃”的节日,各国人民都以食用自己民族的食物来请求好运。日本人在“正日”这一天,早餐是很丰富的,吃砂糖竽艿、荞麦面等,喝屠苏酒。尔后一连三天,则茹素的,以示忠诚,请求来年大吉大利。现日本大都城里人已抛弃新年茹素匀惯,改在“除夜”吃一餐空心面条,以祝在新的一年里,健康长命。
新年里,日本各户门口上方往往都拉起一条草绳或用草绳编的圆圈,称为“注连绳”或“注连饰”。有的还摆上一些松竹,叫做“门松”。许多公司大厦门口和街头巷口都用松竹梅搭起规划新颖、独具匠心的牌楼,以示道贺。人们还将鹤、龟等标志长命的动物剪纸贴在住所表里,祈求安全。一起还依据十二生肖,刻个年肖,彼此赠送。邮政省还很多发行绘有年肖的“拜年邮票”。无论是个人,仍是团体之间,互赠拜年片成了最抢手的恭喜方法,日本人称它为“飘动的风筝”,遥致厚意。在新年里收到谁收到的拜年片多,谁就会感到新的一年出路夸姣,财运亨通,分外高兴。新年里,街坊四邻、亲属和朋友、孩子之间拜年的习气依然盛行。碰头时的榜首句话就是“恭贺新年”。
印度从每年10月31日起为新年共5天,第四天为元旦。新年榜首天,谁也不许对人气愤,更禁绝发脾气。印度有的区域,元旦早上,家家户户哭声不断,人人脸上涕泪横流,他们以年月易逝、人生苦短,用哭来迎新年,是对人生的慨叹。有些区域的人们以禁食一天一夜来迎候新的一年,由元旦清晨开端直到午夜停止。因为这种奇怪的风俗,印度的元旦被人称为“痛哭元旦”、“禁食元旦”。印度人在春节的前5天,各地都要表演印度史诗《罗摩衍那》,(意为罗摩的),扮演史诗中的英豪与纸扎拂尘“作战”,“英豪”引发点着火的箭,纸扎拂尘便在观众的欢呼声中着火焚毁,岁除前,家家户户门前都张贴上各种精巧图像。元旦早上,人们拎着精制的小灯,拿着红粉包,出门向白叟和亲朋拜年。碰头道喜后,就彼此将红粉涂在对方的额上,表明吉祥满意,昂首见喜。年青人把红墨水装进水枪里,射到亲朋身上,称为“洒红”,表明吉祥满意。印度青年喜爱在过新年时不论了解与否,碰头徒手格斗。围观者叫好助神威,往往成为姑娘寻求的目标。印度中部土著民族勃希勒人,为庆祝新年,在游戏场中竖立一根油滑粗大的木杆,杆顶有一只盛着礼品的小袋,姑娘们手持禾竹竿极力阻遏向杆上爬去的小伙卫子,小伙子们则在杆下围成一圈,尽力防护姑娘们对爬杆者的进犯,直到爬竿者夺得小袋取得胜利停止。
巴西人在元旦这天,高举火把,蜂拥爬山。人们力争上游地寻找那标志美好的金桦果。只要不畏艰险的人,才过夜找到这种稀有的果子。他们称之为“寻福”。巴西乡村有一个共同的风俗习气——就是彼此揪耳,人们在元旦碰头时,一定要彼此用力逢场作戏对方的耳朵,表明祝愿。
阿富汗把春分作为元旦;犹太人把秋分作为元旦;而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的,他们把榜首次下雨作为元旦。公元前46年,罗马皇帝儒略·凯撒拟定儒略历,开端时他把冬至作为元旦。可是,人们坚持要把朔日作为元旦,因而就把元旦延到冬至后10天。按公历计,我国是国际上第12个开端新年的国家。各个国家因为其前史、文明、宗教崇奉、民族习气不同,也都有自己不同的庆祝。不过,这也使得这样一个国际多姿多彩,更显地域、民族特色了。回来搜狐,检查更加多